感觉跟白兔糖的设定满像的，不过这部感觉比较闷...可能是主角妈妈去世的关係，虽然也算治癒系，但又感觉没白兔糖那么自然...,谁有地狱番犬和红色眼镜的资源啊,无法战胜是指那两个人相加，红A都不能秒开士郎能就是10→15，可以的。,\"崖山之后无中华\",中国人不懂历史已经很悲剧了，而自己都不知道自己不懂历史这个事实，更叫人无语。懂什么叫做艺术夸张么？而且我可以告诉你，纣王就是提倡过类似人人平等的思想！！毛**说纣王：“很有能力的一个人”，“平民都很拥护他”，武王伐纣给纣王列的罪状中，有两条，一个是任用贱人，贱人就是指我们这种不是贵族的人！令一条是办案不偏向贵族！！你自己想想吧。再告诉你点事实，纣王在位时，帝国内忧外患，但是他雄才大略，唯才是用，敢用平民。解决了外患——困扰整个商朝时代的少数民族进犯（商朝国都都曾被少数民族攻破过）！商朝末年封建主义萌芽已经产生，且纣王是一个积极推动封建化进程的君主，他在当时是最积极思想的代表。可以准确的说，周朝灭商是中国历史上一次明显的社会倒退（虽然春秋战国文化思想大爆发，百家争鸣对中国非常非常之重要）。纣王的败亡一方面是他出动了当时大贵族，大奴隶主的利益，一方面是抵御少数民族后内部国力空虚，纣王本来想先消化战争成果，但是内部被叛徒出卖，导致了以西岐的大奴隶主大贵族联军的大规模进犯。纣王就是一个推动社会进步，抵御外侮，却被内部蛀虫陷害的民族英雄。你们可以查阅史实，看看我说的到底对不对！！,哈哈哈哈这个痴女，主要是在搞笑啊,你说可以看一下拿破仑传。
君島みお
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动画画风一开始有点接受不了，现在都没补,更新得比漫畫館的快啊,我好感動啊,感觉很多人都吐槽蒙古人这一说，但是在一部分欧洲史学里欧亚大草原上的游牧民族大致可以划分为突厥族和蒙古族。中国史学里的匈奴在法国历史学家勒内格鲁塞的学术著作草原中被称为“突厥族的匈奴人”，同样称呼的还有“突厥族的突厥人”“回鹘突厥人”“哈扎尔突厥人”等等。而同样在此著作中还有“蒙古族鲜卑人”“蒙古族柔然人”“蒙古族契丹人”等叫法。所以我觉得叫蒙古人感觉也没什么不对，同时代的鲜卑族本身就被一部分史学家划入蒙古族的范筹，可能原著小说也是参照了一些著作的说法。,2017.9.12 修草。,一个月后我要回到耶路撒冷，那里似乎有人反抗我所追求的和平，，，,有大佬有亚人酱吗_(：D)|￣|＿。
会，今天才发现更了两话,动漫之家很久以前有漫画家，现在找不到了,好看的漫画 居然没人看 哎,我也不是什么恶魔 挂上去挂上去,老古董？呵呵，谢谢，老古董至少是有血性的。但是这位仁兄貌似没理解我的意思。我说的是历史性常识，并没有针对某一本名著。处于一个时代（世界观），行为就该复合那个历史（世界观）的文化背景，否则告你穿越。总而言之，就是设定要合理，讲理的YY。忘了告诉你，在下不反对改名著，但是“改”名著并非“侮辱”名著，请看清满地打滚的措辞再来喷我。像《封神演义》我觉得改得不错，可读性和玩味性很高。,艾斯曾经对雏乃说过:鲁莽还比较有可爱的地方，这句话在关口伊万里身上表现出来了，看过犬夜叉的可能会觉得雪音有点像桔梗，不管从哪个角度哪个方面来看都有点像。
我以為二十多歲了 還只是剛剛十六(???),哇，我记得好久以前看的,**********************************，无序于我所用，黑夜的星辰指引我走出这该死迷之森林。,有没有大佬给我排一下早期的时间线？我现在感觉好乱……,我小时候看过动画的说~好怀念啊~,不过后面5期是《复仇者解散》。
君島みお 专为月下香小夜曲来的，哭的稀里哗啦，很喜欢将臣。
那就可以前后两个洞一起,这是。。。乱马的画风吧,这么久了竟然又看到了,看到了萤火之森的相关视频，特意来看漫画居然只有一话,死神的资源就没有了吗？好多说有的翻评论也没有看到，是都屏蔽了吗？,看一看踩你的和顶你的人的比例你就该明白你所谓的“无法让读者产生共鸣”这句话就是在放屁。