倒骑毛驴：指道教中八仙之一的张果老骑驴的方法。
张果老倒骑毛驴的故事：
：张果老原在朝为官，后嫌做官不易，便辞官回家。路过一村庄，见一窈窕淑女拣棉，果老骑毛驴在板桥驻停，便言语戏女：“黄毛女，傻丫头，跟着我，享荣华，免揪棉”。（翻译：黄毛傻丫头跟着我去享受荣华富贵，可以不用拣棉花。）
姑娘随答曰：“花花头、不知羞，夸海口，吾不睬，吾祖张果老，做官受奉禄，妻女清亏却清贫”。（翻译：花老头，不知镇缺道羞耻，居然敢夸下海口，我是不会理睬你的，我的祖上是张果老做官受朝廷俸禄，只是妻子和女儿家境清贫。御正辩）果老深感惭愧，无脸面对，就倒骑毛驴过板桥，遂深山修炼，终得道成仙。后人便有张果老倒骑毛驴过板桥的美丽传说，该庄故取名为张板桥。
扩展资料：
张果老倒骑毛驴的寓意：
张果老倒骑驴“向后看”，是“行路者”一种必须具备的本领。因为向前进与“向后看”，其表象看似水火不相容的矛盾体，实则是相互作用，相互补充，缺谁都不行的统一体。
向前进是目标，“向后看”是手段，为了使前进的步伐迈得更快，走得更稳，就须臾少不了“向后看”。因此，为了保证有效地向前进，就必须经常的“向后看”。
参考资料来源：百度百科-张果老
倒骑毛驴是什么人啊?
倒骑毛驴是张果，八仙的故事在中国民间流传己经很久了，而张果老就是“八仙”中倒骑毛驴向后看的那银坦歼位老头。
张果老给人们最深刻的印象是，便是他的坐骑和他的骑法。他骑的是一匹纸驴，而且是面朝后，倒骑在驴背上。
张果老倒骑驴典故
蔡里山坡上有一古庙，很久之前，庙中有一老僧带着三个和尚。最小的和尚叫张果老，除侍候老僧外，还干劈柴、担水等杂活。一天晚上，张果老挑满缸水，至次日，一滴未用，缸水竟然全无。老僧责骂其偷懒。张果老不知其因，只锋冲得重新挑满缸水。
第二天，缸水又不用而尽，老僧气怒，将其痛打一顿。张果老甚感委屈，心中诧异，决心弄个水落石出。晚上，又挑满缸水，藏于暗处窥视。半夜时分，忽从庙外跑进两个白胖光腚小孩，来至缸前，头伸进缸中喝水。张果老上前捉拿，转瞬却不见了。
果老便信档把所见情景如实告知老僧。老僧命张果老仍把缸水挑满，不要声张。
晚上，老僧拿根钢针，纫上长长的绒线，和果老藏于水缸不远的暗处。不久，果然两个光胶小孩又来缸边喝水。老僧乘他们头伸进缸中之时，跑上前去，把钢针扎进小孩腚上，只听“哇”的一声尖叫，小孩又不见了。
老僧和果老顺着绒线查找，至庙外墙角处，红线入地。老僧令果老拿来铁锹挖掘，结果挖出两个形似人体的东西来。老僧知是人参，令果老烧火煮熟，并告知不准品尝。
张果老把挖出之物放于锅中，生火煮了一会儿，香气扑鼻，果老馋口流涎，忍耐不得，便捞出品尝，味道鲜美。果老仍馋涎不止，索性取出吃个精光。
果老畏老僧责怪痛打，想逃走了事。出庙门，见树上拴一头毛驴，回头把锅中所剩汤水取出给驴喝了，然后骑上驴背，朝东逃去。为怕老僧前来追赶，便倒骑毛驴往后观望。后人说，张果老食仙参已成仙人，毛驴喝了汤水也成为神驴，从此果老骑着毛驴遨游四海去了。
张果老骑驴为什么倒骑？张果老倒骑驴过桥的故事
张果老是八仙最年长的一位，大家对他枯岁橘最深刻的印象莫过于张果老倒骑驴，而他骑的驴是一匹纸驴，它能“日行数万里”，休息时，还可以将驴折叠起来，放入口袋里，若需要时，“则以冰噀之，还成驴矣。”，此驴更可以飘洋过海，真是无所不能。那么为什么张果老骑驴为什么倒骑？带着疑问，下面就跟随中国我一起去看看吧。
传说一：
蔡里山坡上有一古庙，很久之前，庙中有一老僧带着三个和尚。最小的和尚叫张果老，除侍候老僧外，还干劈柴、担水等杂活。一天晚上，张果老挑满缸水，至次日，一滴未用，缸水竟然全无。老僧责骂其偷懒。张果老不知其因，只得重新挑满缸水。第二天，缸水又不用而尽，老僧气怒，将其痛打没团一顿。张果老甚感委屈，心中诧异，决心弄个水落石出。晚上，又挑满缸水，藏于暗处窥视。半夜时分，忽从庙外跑进两个白胖光腚小孩，来至缸前，头伸进缸中喝水。张果老上前捉拿，转瞬却不见了。果老便把所见情景如实告知老僧。老僧命张果老仍把缸水挑满，不要声张。
传说二：
有的传说张果老原先在朝为官，攒了不少银钱。后来他嫌做官不太容易，怕做不到头，落人笑话，便辞官回老家。走啊走，走到老家的营子边儿齐，老远看见一个姑娘，苗条条的在地里拣棉花。就跟人家搭起腔来调戏姑娘，被姑娘抢白后，知道姑娘是自己的亲生女儿，一时恨不得往地缝里钻，也不好意思回家了，赶紧转身到深山修炼去了。后来他改邪归正，得道成了仙。张果老虽没回老家，可自己做错的那事总搁在心上。他感到没脸见人，从那儿起，骑毛驴就脊梁朝前。
传说三：
河北有首民歌小放牛，可谓家喻户晓，人人皆知，歌词大意是：赵州桥来什么人修？玉石栏杆什么人留？什么人骑驴桥上过？什么人推车轧了一道沟？赵州桥是鲁班爷修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。这是一个很有趣的传说，相传古时候有一位能工巧匠鲁班，一夜之间，在赵州城南郊河上建成了一座大石桥。仙人张果老听说后，便骑上毛驴前来观看，路上遇到柴王爷推车，赵匡胤拉车，于是三人一同来到郊河畔观桥。看过赵州桥后，三人无不暗暗惊叹鲁班的精湛技艺。为考验鲁班，张果老与鲁班打赌，如果他们三位能顺利过桥，而桥不倒，从此便倒骑毛驴。三人走上桥时，张果老转身施法，聚来日月星辰，装入身上的褡裢里，柴王爷和赵匡胤也运用法术聚来了五岳名山，悄悄放在了独轮车上，由于载重猛增，三人还没有走上桥顶，大桥就经受不住，开始摇晃起来。鲁班见状，急忙跳下雀高河去，举起一只手，用尽全力托住桥身，大桥才转危为安。张果老当面认输，从此开始倒骑毛驴。而桥面上也留下了车轮印和毛驴的蹄印，以及柴王爷滑倒后留下的膝盖印。在桥的拱顶东侧底面，鲁班用力托桥身时，还留下一只大手印。
张果老之说以倒骑驴是因为他觉得：正着走的时候自己的背对着后面人的正面，不礼貌、别人的背对着自己的正面，太吃亏；而倒着走的时候自己的正面对着别人的正面，表示礼貌，别人的背对着自己的背，很公平。
传说就是传说，所以原因也无处查证。《东游记》有四句白话诗：举世多少人，无如这老汉；不是倒骑驴，万事回头看。前看将来后看往事，果老仙提醒我们，在你向前时看着以前走过的路，别再犯同样的错误；又因前途谁都不清楚，只有总结了以前的经验才能将前途走得更平坦。晚上，老僧拿根钢针，纫上长长的绒线，和果老藏于水缸不远的暗处。不久，果然两个光胶小孩又来缸边喝水。老僧乘他们头伸进缸中之时，跑上前去，把钢针扎进小孩腚上，只听“哇”的一声尖叫，小孩又不见了。老僧和果老顺着绒线查找，至庙外墙角处，红线入地。老僧令果老拿来铁锹挖掘，结果挖出两个形似人体的东西来。老僧知是人参，令果老烧火煮熟，并告知不准品尝。
张果老把挖出之物放于锅中，生火煮了一会儿，香气扑鼻，果老馋口流涎，忍耐不得，便捞出品尝，味道鲜美。果老仍馋涎不止，索性取出吃个精光。果老畏老僧责怪痛打，想逃走了事。出庙门，见树上拴一头毛驴，回头把锅中所剩汤水取出给驴喝了，然后骑上驴背，朝东逃去。为怕老僧前来追赶，便倒骑毛驴往后观望。后人说，张果老食仙参已成仙人，毛驴喝了汤水也成为神驴，从此果老骑着毛驴遨游四海去了。